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高级佛学

上次修改时间: 2015-02-05 15:22
文件 PDF document色蕴的生住味患与离弃 — — 上次修改时间: 2015-02-12 15:38
在观照的部分,《大念处经》(《长部》22经)佛开示说:「诸比丘!犹如两口之袋,填进种种榖物,即:稻、粳、绿豆、豆颗、胡麻、糙米,具眼者解开之,得观察:此是稻、此是粳、此是绿豆、此是豆颗、此是胡麻、此是糙米。诸比丘!如是比丘于皮覆包充满种种不净物之此身,观察上至头发,下至跖底,(知):“于此身有发、髦、爪、齿、皮、肉、筋、骨、髓、肾脏、心脏、肝脏、肋膜、脾脏、肺、肠、肠间膜、胃物、排泄物、脑、胆汁、痰、脓、血、汗、脂肪、泪、淋巴液、唾液、黏液、关节液、尿。” 」
文件 Octet Stream《梵网经》注释 — — 上次修改时间: 2015-02-12 11:23
“诸比丘!若人诽谤我、诽谤佛法、诽谤僧伽,诸比丘于此,不伤心、不忧恨、心不愤怒。诸比丘!若人诽谤我、诽谤佛法、诽谤僧伽,诸比丘若忿怒、若不欢喜、即为诸比丘之障碍。
文件 Octet Stream《梵网经》六十二见的解释 — — 上次修改时间: 2015-02-12 11:23
依南传的观点,这六十二种邪见皆是见取,可分为十类: A. 十八种的过去见(Pubbantanuditthino) (一)四常住论(Sassatavāda) (二)四部分常住论(Ekacca-sassatavāda) (三)四世界有边无边论(Antanantavāda) (四)四诡辩论(Amaravikkhepavāda) (五)二无因而有论(Adhiccasamuppannavāda) B. 四十四种的未来见(Aparantakappika) (六)十六有想论(Sannivāda) (七)八无想论(Asannivāda) (八)八非有想非无想论(N'evasanni nāsannivāda) (九)七断灭论(Ucchedavāda) (十)五现在泥洹论(Ditthadhamma Nibbanavāda)
文件《大人八念经》与《八大人觉经》(论)的比较 — — 上次修改时间: 2015-02-12 15:53
比较这两部南北传的经文,可知差异极大,《八大人觉经》完全漏了6,7,8三段。还添加了非佛说的句子,已到了以假乱真的地步。虽然大意还存,但是详细内容与内涵已经丧失。
文件 chemical/x-molconn-Z烦恼的对治 — — 上次修改时间: 2015-02-15 06:38
我们心中的烦恼(Kilesa),在《入阿毗达磨论》说明为烦乱逼恼身心相续,也叫随眠;《清净道论》称它为污染的相应法。在《阿含经》中通常只说四漏(asava),五盖(Nīvarana),五下分结(samyojana),五上分结,七随眠(anusaya)等的烦恼名词。五下分结是结缚有情于欲界生存的烦恼,而五上分结是结缚有情于色及无色界生存的烦恼。
文件念身不净 — — 上次修改时间: 2015-02-16 18:08
在《中部. 119》《身至念经》里佛陀提到修身念处可得到十种利益。
文件五执取蕴 — — 上次修改时间: 2015-02-15 07:00
在《相应部》的六处相应的毒蛇品中:佛陀形容四大如四条大毒蛇,又形容五取蕴是五名杀人的怨贼,又把对世间的喜悦和爱染形容成一个在追杀要断我们首级的怨敌。佛陀把六内处形容成我们在逃亡中进入一个门窗都开着的空虚村落,无人守护;把六外处形容为一群破坏抢劫村落的强盗;在逃亡的过程中,遇到一条大瀑流,它代表欲、有、见和无明。站在此岸,心生恐惧是代表身见的执着;为了安稳达到彼岸(喻涅槃),因此寻找草木枝叶编成木筏(喻八正道),手足兼用的划过(喻精进)而到达彼岸;最后无忧无虑的立于彼岸(喻阿罗汉)。
文件五蕴的解析 — — 上次修改时间: 2015-02-15 17:22
“因它们的机件组合,故名为‘車’;同样的道理,因五蕴的组合,故名为‘人’。”(《相应部5.10》)
文件 Microsoft Word Document七处善三种观义 — — 上次修改时间: 2015-02-15 17:22
云何比丘七处善?比丘!如实知色、色集、色灭、色灭道迹、色味、色患、色离如实知。如是受、想、行、识。识集、识灭、识灭道迹、识味、识患、识离如实知。
文件如何对治贪欲心 — — 上次修改时间: 2015-02-15 19:14
对治贪欲盖的方法就是修不净观,以不净观对可爱可乐之境数数正思惟,以使未生的贪欲不生,已生的贪欲令其断灭。
文件初学观照入门 — — 上次修改时间: 2015-02-18 12:18
世人皆愿获得快乐,但人生中的快乐短暂而依赖他缘才能得到,不知道这个道理的人,愚昧地盲目追求,每一次享受完短暂的快乐之後,他们可能滿足,也可能感到失望,跟着又生起欲望,希望能再次得到这种快乐,因此他们陷入惯性的感官欲乐的追逐中,不能自拔。
文件简易无常观照法 — — 上次修改时间: 2015-02-18 11:13
修无常随观者会断除常想,從观无常所行的道,叫做无相解脫道。由无常隨观而离颠倒相,即想颠倒、心颠倒、和見颠倒,因此而能次第证斯陀洹果,阿那含果,和阿罗汉果。观无常而解脱的行者叫做入於无相随观解脫门
文件如何对治瞋害心? — — 上次修改时间: 2015-02-18 12:06
佛说一个人若是做许多世间的功德,但是他的功德不及一个修慈爱的人的功德的十六份之一。(《如是语》27经)。由此可知修慈的功德是极大的。
文件 chemical/x-chem3d造作,苦及业的灭尽 — — 上次修改时间: 2015-02-19 06:55
要达到业灭尽之道,那即是苦的灭尽之道,这唯有八支圣道。依修习止观,观照五蕴的生灭,以及生灭的业,只是一连串因缘连系的精神(心理,或名法)与物质(物理,或色法)的现象,只有业的运作,并无造业者与受报者。
文件九墓墟观 — — 上次修改时间: 2015-02-19 07:15
九种墓墟观是对死尸腐化的观想,它是要彻底打破我们对色身的执着,以及执着恒常的邪见。目前的环境要能看到死尸腐化以致最后变为骇骨的阶段似乎有些困难,但是有时从报章及杂志上,甚至医学的刊物中也可以得到这些照片,所以用照片来观想也一样有效。
上座部比丘戒經與註釋 — — 上次修改时间: 2015-02-25 13:51
戒為無上菩提本,無論北傳南傳,都須修習學處,培育念根念力。智者敬律學戒,進趣菩提。愚者藐視因果,直入地獄。南傳上座部比丘戒經,珊珊來遲,幸得《南傳大藏經》中譯,今參照諸部,略作註釋。感謝 Naththarampotha Chandima Mahathero(Brisbane) 律學指點,愚僧學識膚淺,才德俱薄,恐有諸多疏漏之處,尚祈十方大德、高明賢哲,慈悲指正。
佛子三经 — — 上次修改时间: 2015-02-25 16:27
这三经第一经是在罗喉罗七岁时说的,那时他刚刚随舍利弗出家,佛陀又是他的父亲,小沙弥在竹林精舍行为很顽皮,所以佛陀教他在行为上注意身口意三业如何达到三时的清净。第二经是在他少年十八岁时说的,教他观照五蕴、五界、四梵住、安般念的基本法和高深教法。第三经是在二十岁左右时说的,教他以三法印观照破除对五蕴、六根、六尘、六识的执取。这三经分别代表戒、定、慧三学。
文件 Microsoft Word Document56.如何专注于当下 — — 上次修改时间: 2015-03-09 10:20
文件 Microsoft Word Document观察疼痛的三种方式 — — 上次修改时间: 2016-10-06 14:50
文件 Microsoft Word Document正思惟 — — 上次修改时间: 2016-10-06 14:50
文件 Microsoft Word Document慧波罗蜜 — — 上次修改时间: 2016-10-06 14:50
文件 Microsoft Word Document心 灵 的 病 — — 上次修改时间: 2016-10-06 14:50
文件 Microsoft Word Document向内心处学 — — 上次修改时间: 2016-10-06 14:50
文件 Microsoft Word Document向内心处学(二) — — 上次修改时间: 2016-10-06 14:50
文件 Microsoft Word Document不治之症 — — 上次修改时间: 2016-10-06 14:50
文件 Microsoft Word Document39.六触处的集、灭、味、患、离 — — 上次修改时间: 2016-10-08 07:50
文件 Microsoft Word Document171.“有身见”的经论解释 — — 上次修改时间: 2017-08-23 05:20
文件 Microsoft Word Document77.破除身见 — — 上次修改时间: 2017-08-23 05:20
文件 Microsoft Word Document198.微妙的缘起 — — 上次修改时间: 2017-08-23 05:20
文件 Microsoft Word Document40.如理作意的运用与其重要性 — — 上次修改时间: 2017-08-23 05:21
文件 Microsoft Word Document72.南传光明想的修法 — — 上次修改时间: 2017-08-23 05:21
文件 Microsoft Word Document69.南传白遍的修法 — — 上次修改时间: 2017-08-23 05:21
文件 Microsoft Word Document197.真实的缘起法 — — 上次修改时间: 2017-11-12 12:01
文件 PDF document197.真实的缘起法 — — 上次修改时间: 2017-11-12 12:01
文件 PDF document12.破除愚痴的方法 — — 上次修改时间: 2017-11-18 14:26
文件 PDF document比丘尼戒律比较 — — 上次修改时间: 2017-11-22 19:19
文件 PDF document上座部比丘戒经 简体 — — 上次修改时间: 2017-11-22 19:29
文件 Microsoft Word Document巴利律比丘戒研究 李凤媚 — — 上次修改时间: 2017-11-23 04:22
文件 PDF document巴利律比丘戒研究 李凤媚 — — 上次修改时间: 2017-11-23 03:30
文件《事火瓦察苟塔经》汉译《中部》第七十二经 — — 上次修改时间: 2017-11-27 04:12
《事火瓦察苟塔经》汉译《中部》第七十二经
文件 PDF document191.四界差别观 — — 上次修改时间: 2018-01-28 08:43
文件 Microsoft Word Document破色蕴的五个层次 — — 上次修改时间: 2018-03-21 05:13
文件 PDF document破色蕴的五个层次 — — 上次修改时间: 2018-03-21 05:13
文件 Office Word 2007 XML document1.《界分别经》新译 — — 上次修改时间: 2018-03-21 12:27
文件 PDF document1.《界分别经》新译 — — 上次修改时间: 2018-03-21 12:27
文件 Microsoft Word Document破解五执取蕴(徐州)——妙莲转录 — — 上次修改时间: 2018-03-24 06:42
文件 PDF document破解五执取蕴(徐州)——妙莲转录 — — 上次修改时间: 2018-03-24 06:42
文件 PDF document14.证悟初果的方法 — — 上次修改时间: 2018-06-29 19:23
文件 Microsoft Word Document76.破身见的技巧和方法 — — 上次修改时间: 2018-10-11 21:16
文件 Microsoft Word Document35.观照想的生灭 — — 上次修改时间: 2018-10-14 14:47