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正知

上次修改时间: 2015-02-26 17:17

对身体内外的状况彻知无常,瞭悟无常便是不愚痴。有了这无常的体验,禅修者就能通过自己亲身的直接体验,瞭知四种究竟法(Paramattha dhamma)中的三种:心(Citta)、心所(Cetasika)及色(Rupa)等的有为法(因缘所生)(samkhata dhamma)。透过客观观察这些法(dhamma)的无常本质,禅修者将能达到第四种究竟法---涅槃(nibbana)。《法聚论》论里说:“正确瞭知无常、苦及无我的人有智慧,有正知。”(Samma pakarehi aniccadini janati ti sampajannam.(Dhammasangani Atthakatha《法聚论16》) 。《相应部疏》里提到:“透过智慧正确完整瞭知是正知。”(Samma samantato samanca pajananto sampajano.) (Samyutta Nikaya Tika 《相应部疏3.5.367》)

法增法师 于澳洲佛宝寺