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正见

上次修改时间: 2015-02-22 08:02

"如果有人对色、受、想、行、识,它等之集、它等之灭与导致它等灭之道都没有实际上的见识,他将会迷信于如来死后还会存在的、如来死后是不存在的、如来死后还会存在又不存在的、或者如来死后既不存在又不是不存在的。" 《相应部》XLIV,4

法增法师 于澳洲佛宝寺