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观智成熟可得大果、大利益

上次修改时间: 2015-02-20 09:19

《增支部》AN.9.20./IV,396:「若弹指之间修习无常想,则生大果」(“…yo ca accharasanghatamattampi aniccasannam bhaveyya, idam tato mahapphalataran”ti.)。禅修者以六根、六境(十二处)、六识(五蕴、十八界)为毘鉢舍那的观照对象,观照这些现象的生灭、变易,若弹指间修习观察生灭,观智成熟可得大果、大利益。 《增支部》AN.9.1./IV,353:「诸比丘,得无常想,则安立无我想;若无我想,则断绝我慢,于现法而得涅槃。」(Aniccasannino, bhikkhave, anattasanna santhati. Anattasanni asmimana-samugghatam papunati dittheva dhamme nibbanan”ti.)由常修习无常想而入无相解脱,由常修习苦不乐想而入无愿解脱,由常修习无我想而入空解脱。 《增支部》AN.7.46./IV,52 :「无常想修习,多修习,有大果,有大利益,沐浴于无死,究竟于无死。」(Aniccasanna, bhikkhave, bhavita bahulikata mahapphala hoti mahanisamsa amatogadha amatapariyosana’ti.)

法增法师 于澳洲佛宝寺